党员干部，尤其作为领导干部的“关键少数”，必须狠抓家风家教，将修身齐家当作必修课，方能管好自己的家庭。
电视专题片《永远在路上》里有这么一个细节：在苏荣落马前夕的那个春节，中央电视台播放了一档特别节目《家风是什么》，苏荣回忆起当时看到这个节目，直觉反应竟然是不敢看：“我说我的家风是什么，我都不敢看这个节目。我家‘于姐’成了江西权钱交易的代名词，家教上我是一个不称职的父亲，不称职的丈夫，我本人出问题，老婆变得贪婪无度，收敛钱财不择手段，儿子利用我的职权影响受贿数额巨大。”
苏荣作为党和国家培养的高级干部，最后却家教家风败坏，沦为“一窝贪”，结局令人叹息，原因发人深省。其实仅《永远在路上》披露的落马官员里面，因为家风家教出问题而导致违规违纪的就不在少数。白恩培大开权钱交易“夫妻店”，其妻在前台办事收钱，白恩培在幕后默默地支持。周本顺则在涉嫌经济犯罪中上演“父子兵”。
“为了这个家”“让家人过得好一点”的朴素感情，几乎每一位中国人都有。中国人特别在乎家，孟子就曾说，“天下之本在国，国之本在家”，当代哲学史家余敦康甚至认为，家是中国文化的起源并一直影响至今。
然而，怎么“为了这个家”，如何“让家人过得好一点”，方式方法就太重要了。换句话说，爱家很好，但也要爱得对。古人很早就注意到了这个问题，极富中国特色，堪称博大精深的家风家教传统也因此而生。
《战国策》记载，大臣触龙就劝诫赵太后“父母之爱子，则为之计深远”，从后世的《诫子书》《颜氏家训》到司马光的《家范》，直至《曾国藩家书》等，林林总总的家规家训都在诉说同样一个道理：帮助子女树立远大志向、养成优良品格、掌握丰富学识，为国家民族作出贡献，远比为子女留下百万家财甚至世代爵禄要更为重要；而作为妻子，能同甘共苦、识大体明大义，远比徒有外表或者敛财有术更为重要。
许多革命前辈深谙这个道理，留下了许多感人的家风家教故事。周恩来总理提出“十条家规”，要求“在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己”。陈云同志的夫人于若木一直坚持骑自行车去机关，没搭过一次同单位上班的丈夫的公车。财政部原部长吴波在遗嘱上特别提出：“在我和我的老伴邸力过世后，这两单元住房立即归还财政部。我的子女他们均已由自己所属的工作单位购得住房，不得以任何借口继续占用或承租这两单元住房。”对比这些革命前辈，苏荣、白恩培、周本顺等人的家风家教当是多么“差以千里”。
刚刚结束的十八届六中全会提出，要“注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾，禁止领导干部家属亲友插手领导干部职权范围内的工作、插手人事安排。”一正一反实例在前，党员干部，尤其作为领导干部的“关键少数”，必须狠抓家风家教，方能管好自己的家庭。
（罗文）